quarta-feira, 10 de julho de 2013

Selling wars of economic conquest as ‘democracy’: the Washington joke


Power Over People
 
 

Treason

by ROB URIE
U.S. military adventures have historically combined imperial ambition—the acquisition of territory and colonies, limiting the reach of competing empires and ‘acquiring’ economic resources—‘natural’ resources, existing economic infrastructure and labor, under advantageous terms. The U.S. orchestrated coup in Honduras was for United Fruit, in Chile for ITT, Kennecott and Anaconda Copper and the CIA’s ‘war of attrition’ against Nicaragua in the 1980s to undo the nationalization of Coca Cola facilities. The botched war on and occupation of Iraq was a continuation of imperial designs on Middle Eastern oil by the U.S. and Britain dating from the early twentieth century. All of these and many, many more conflated the economic interests of particular U.S. ‘based’ corporations with the ‘national interest.’
Selling wars of economic conquest as ‘democracy’ and / or ‘freedom’ was an open joke amongst Washington elites for the bulk of recent decades. Presidents hired advertising agencies to devise ‘marketing’ schemes to sell their wars. The visible idiocy of these schemes fed on the psychological trauma fear-mongering and regular mass slaughters in the ‘national interest’ caused the purposely-misinformed populace. The Cold War was perpetuated by successive administrations because the contrived bogeyman of ‘communism’ had been so effectively sold in support of Western economic predation. By putting a ‘political’ patina on imperial wars the hoax / fallacy of political morality became a fundamental part of the American story. And the irony of cynical demagogues selling botched foreign policy as ‘they hate us for our freedoms’ meets its match in dim corporate-state fascists selling totalitarian surveillance to ‘protect’ us from the consequences of botched foreign policy.
It is in this historical context recent disclosures of ‘classified’ government documents led to charges of treason against those making them—Edward Snowden, Bradley Manning and others, by ‘official’ Washington. Treason is yet another well-sold term popularly meaning the knowing betrayal of ‘the nation’ as legal construct, historical artifact and broad set of social relations. Those making the charge, President Obama and prominent Senators and Representatives, proclaim themselves empowered to make it as Marketers-in-Chief of imperial power. Deference to unity in ‘nation’ through the charge of treason is a sleight-of-hand to peel-off those the current chair-occupiers of empire wish to exile.
It is no accident the first line of attack against Mr. Snowden was to impugn his credibility by arguing he was a ‘high school dropout’ and a ‘lowly analyst.’ In the first place, this is irrelevant to the disclosures—they in no way depended on Mr. Snowden’s ‘credentials’ because if they did, and the official line was he lacked the credentials to be a credible ‘leaker,’ then he also lacked the credentials to be treasonous. (If what was leaked wasn’t credible then charges of treason are moot). The received wisdom is this attack was to diminish Mr. Snowden’s standing. But the more likely explanation was to separate the right to ‘treason’ into classes of those with and without the right. President Obama and Senator Diane Feinstein claim the right to create law at their whim, break existing laws at their whim and commit ‘treason’ at their whim and they don’t want ‘just anyone’ impinging on their territory.
The American public largely supports this view, but on what basis? Part is no doubt the inculcated premise America is classless, and therefore political-economic power accrues to those who ‘deserve’ it. But as the political and economic catastrophes of recent years amply illustrate—the war on and occupation of Iraq and the financial ‘crisis’ requiring trillions in public largesse to (faux) rectify, fools, liars and thieves are just as likely to inhabit the rarefied environs of power as those who ‘merit’ it. (That this leadership is largely inherited suggests societies ‘winners’ come from a decidedly pedestrian gene pool). And evolving from modern history, the notion of common interests in governance was always a play to American gullibility—Ms. Feinstein and Mr. Obama aren’t arguing they better serve the public interest through acting against the Constitution, they argue they have the power to do so and others (Snowden, Manning) don’t. Only the riff-raff need explain themselves goes the thinking.
The evidence of class bases for laws, policing and incarceration resides in plain sight here in the U.S. In addition to the history of U.S. military power being used in corporate interests, bankers and their representatives wrote the banking laws that led to recent catastrophe and they are writing the laws to ‘rectify’ the laws they previously wrote. The official rationale is they know best how to operate ‘their’ businesses despite the fact they still exist on the public dole from their last catastrophe. Several decades ago the policing of business and the rich was abandoned under ‘deregulation’ while the policing of the poor and social ‘out’ groups was militarized and made increasingly intrusive. And representation in the jails and prisons is overwhelmingly of social ‘out’ groups and those who can’t afford competent legal representation (a/k/a the poor). In claiming their right to decide their own laws and to stand outside of effective policing and incarceration, Barack Obama, Diane Feinstein et al are the political representatives of the ruling class.
So again, it isn’t ‘treason’ or ‘crimes’ Mr. Obama and Ms. Feinstein are reacting to—it is the impudence of ‘the help’ exposing the workings of the political-economic elite to those who might (correctly) see themselves on the other side of them. Mr. Obama’s and NSA chief Keith Alexander’s attempts to link illegal NSA spying on Americans to ‘thwarted’ terrorist attacks had no content behind them. They do however have the history of cynical insiders using contrived ‘others’ to sell their personal and class agendas behind them. This makes the ‘treason’ charged by official Washington acts against the ruling class, not against ‘the nation.’ To be clear, official Washington sees acts by political and economic elites against the rest of the citizenry—domestic spying, illegal murder of citizens and economic predation, being in the public interest and disclosure of those that might challenge ruling class power as against the ‘public’ interest.
Likewise, there appears eternal mystery on the part of the compassionate right—liberals and progressives, why the corporate media are tools of corporate leaders and their servants in government. It is no accident Andrew Ross Sorkin, Jeffrey Toobin and David Gregory use the royal ‘we’ to conflate their interests as rich, connected, white ‘journalists’ with those of Mr. Obama and Ms. Feinstein. The received wisdom is ‘access’ to elite sources is behind the ‘affectation,’ but it is no affectation. The strategy to ‘universalize’ narrow interests through the use of totalizing language (‘we’) is class politics 101. These ‘journalists’ are responding to disclosure of class ‘secrets’ that threaten their privilege, not to acts against the public interest. (‘Access’ is to report what elites say, not what they do (a/k/a journalism) and these brave folk have a greater chance of dying from choking on Jell-O than from terrorist attacks).
Western economists and politicians have explained the past several decades in terms of economic policies as if these policies are disconnected from the architecture and actions of ‘government.’ The bank ‘bailouts’ are seen in isolation from the treatment bank ‘customers’ subsequently received through bank-friendly government policies. Much has been made of the vast quantities of public resources handed the banks without meaningful constraints while the astounding misery and economic harm fraudulent foreclosure ‘prevention’ programs (HAMP) caused ‘ordinary’ citizens are treated as accidents caused by poor management. And in fact, dim elites (Timothy Geithner) argued using bailout money to buy down the negative equity resulting from the housing crash risked ‘moral hazard’ while unconstrained handouts to bankers demonstrated to be corrupt and / or incompetent didn’t. The class bases for these claims couldn’t be more obvious.
Likewise, positioning the rich as ‘job creators’ places them as necessary to the functioning of ‘the economy’ just as Mr. Obama and Ms. Feinstein place their ‘right’ to murder citizens and illegally spy on us as in the public interest. In recent decades the rich—inherited wealth, corporate executives and financiers, have accrued great fortunes through ‘rentier’ income dependent on economically inefficient (in capitalist economics) market power. Market power is contrary to economic democracy the same way totalitarian government is to political democracy. However, as regressive tax cuts, bank bailouts and government policies to diminish the power of labor demonstrate, it is the rich who are driving government policy. This can be seen through the privatization of state functions—a transfer from public to private coffers, and through the merging of state and private law making (ALEC), policing and imprisonment.
Through his ‘Insider Threat’ program to force government workers to turn one another in for the ‘treason’ of unofficial disclosures President Barack Obama is proving himself the most cynical tool of corporate-state interests in recent history. The premise again is it is one’s position in the corporate-state bureaucracy that determines whether actions are in the public interest, not the actions themselves. The practical effect is to shove all power up the ‘chain of command’ because it is only the ruling class that has state sanction to ‘act in the public interest,’ meaning their own. Put another way, the policy is to redefine the public interest as what the ruling class says it is regardless of political-economic effect. L’etat, c’est moi is historically the realm of absolute monarchs and tyrants. I put this to his dwindling supporters where this leaves Mr. Obama (and the rest of imperial Washington).
But again, the government is but a tool of the rich. The anti-statists on the right have the relation of tyranny backwards—capitalism isn’t freedom from the state, it is the crafting of the state to work in ruling class interests. Barack Obama and Diane Feinstein aren’t calling Mitt Romney and Apple Computer treasonous because they avoid paying the taxes on which the government depends. They, like the angry rubes on the corporate-libertarian right, laud inherited wealth, corporate executives and financiers, and all of their actions are toward consolidating their wealth and power while diminishing that of the rest of us. Edward Snowden and Bradley Manning aren’t traitors; they are good citizens who assumed the social responsibility to act in the public interest against ruling class interests. The political framing of their actions as ‘treason’ is an effort at willful misdirection.
What the liberals and progressives still unsure of what to make of the disclosures of ‘kill lists’ and NSA spying on American citizens don’t appear to understand is if you aren’t clearly on the inside you’re on the outside– the declared enemies of Mr. Obama and Ms. Feinstein, through these programs. Cornel West frames it well as ‘we are all suspects now.’ You can blithely assume you have nothing to hide but that misses the purpose of the murder and spy programs—they are to create terror (and corporate profits), not to destroy it. If you don’t understand how pervasive, intrusive and insidious these programs are, yet still support ‘official’ Washington, you deserve what you get. The rest of us would benefit from joining with our comrades around the globe on the side of imperial power Washington and Wall Street has placed us on.
Rob Urie is an artist and political economist in New York. His book, Zen Economics, will be published by CP/AK Press in 2014.

10 million people in Egypt mobilized against a clumsy autocrat

A Global Fallacy and the Military Intervention in Egypt

The End of the “Leaderless” Revolution

by CIHAN TUGAL
More than 10 million people in Egypt mobilized against a clumsy autocrat. Yet, their mobilization ultimately led to a military-judiciary seizure of power, with the support of centrist politicians and clerics. Call this what you like: coup d’état, elegant coup, or people’s power. None of these labels change the nature of the intervention and its aftermath: popularly supported military rule, by more or less the same military-police-judicial-business elements who were in power during Mubarak’s reign and who had struck a (shaky and incomplete) coalition deal with the Muslim Brotherhood.
The Tunisian and Egyptian revolts of the recent years sparked the imagination of many activists around the globe as “leaderless revolution”s. Yet, the strange amalgam of revolution, restoration, coup, democratization, and authoritarianism that persisted throughout the Egyptian process hints that different lessons need to be drawn from the Egyptian situation.
From a people’s campaign to the reassertion of elite rule
Tamarod, an unprecedented people’s campaign, collected millions of signatures and called for the downfall of president Morsi. Huge crowds gathered all around Egypt on June 30, 2013 in order to enforce the campaign’s call. According to estimates, around 15 million people took to the streets, making this the biggest rebellion in Egyptian history.
Ironically, the main mood among the protesters seemed to be pro-military. There were even groups that openly called for a military intervention. Among the protesters were not only pro-Mubarak civilians, but also thugs and Mubarak era security personnel who came to the square in their uniforms. Actually, during the month of June, it had become increasingly clear that the military intended to use the rebellion as an opportunity to intervene (and some politicians, who had previously made fierce statements against military rule, now welcomed the possibility in roundabout ways).
There were also other hegemonic forces bent on capitalizing on the protests and reinforcing their domination. For instance, Gulf intellectuals rejoiced in the troubles of the Brotherhood. They wanted a real Erdoğan as Egypt’s leader, not a “Taiwanese” version. They chose to ignore that their criticisms of Morsi (power-grabbing, centralization, authoritarianism, etc.) applied equally to their favorite Muslim leader. Regional hegemons thus suggested that the only way out of the Egyptian crisis could be another established path, rather than a truly revolutionary one.
There were calls for a general strike during the protests of June 30, alongside the louder calls for military involvement. In fact, the national situation that set the scene for Tamarod had a class dimension, though this was not articulated firmly as a part of its platform. Moreover, some groups in Tahrir (April 6, Strong Egypt Party, Revolutionary Socialists) openly protested against the military, not just the Brotherhood.
None of this, however, culminated in a roadmap that delineated the way out of the Brotherhood-military coalition (leaving the military and its new allies as the only actors capable of dictating the famous roadmap).
The uprising’s immediate result was the resignation of six ministers. Had a revolutionary political will crystallized in Egypt during the last two and a half years, it could have capitalized on this opening and declared an early victory; that is, it would have intervened before the Kornilovs of Egypt transformed it into their own victory.
When the military intervened, a few anti-coup speeches and slogans were drowned by the overall pro-military atmosphere in Tahrir. The unfounded optimism that anti-militarist forces would remain in the square until the military left did not change the main dynamics. Nobody mobilized Tahrir to fight their erstwhile torturers. Millions came back only in order to prevent the square from the Brothers.
Ultimately, July 2013 witnessed not only the removal of an unpopular president, but the making of a full-fledged dictatorial regime: A hasty crackdown rounded up hundreds of MB and non-MB Islamists. Many television channels were closed down. And most important of all, the military appointed an old regime cihanjudiciary figure to replace the president. The massacres that followed were the necessary ingredients that accompanied any military takeover.
Misinterpretations
Most of the initial responses to the military intervention missed the crucial point: Under the Brotherhood-military coalition, Egypt was quickly moving from popularly supported authoritarian rule to popularly supported totalitarian rule; Tahrir activists had the radicalism and the will to slow down this transformation, but did not have the tools to stop it without the military’s pernicious “aid.” Procedure-focused liberal critics of the military intervention completely ignored that under certain conditions, an elected president can help build a totalitarian regime that will render all future elections simple plebiscites. The street needed to act to defend the Egyptian revolution and perhaps even to recall the president. Liberal accounts, with their pronounced fear of the mob, ruled out not only such risky moves, but all other forms of participatory democracy.
As dangerous were the (perhaps well-intentioned) accounts that listed the abuses of the Brotherhood-military regime, but stopped short of discussing the calamities a non-Brotherhood military regime could produce. Those who called the military coup a “second revolution” quickly pointed out all the autocratic moves of the Muslim Brotherhood regime. But they did not explain in what sense the regime that would replace it had the potential of becoming a democracy. (A broader circle of pro-Tamarod intellectuals focused on the illegitimate moves of the toppled president, without going into whether and how these legitimized the moves of the military and judiciary after he was deposed).
The assertion, frequently seen in both English and Arabic, that “all the factors that render January 25 a revolution also legitimize calling June 30 the second revolution” ignored one blatant fact (along many others): 2013 is not 2011. In other words, two years have passed that have led to different social and political possibilities. During these two years, the priority could have been organizing popular power, alternative institutions, and revolutionary leadership in order to prevent (or at least slow down) the increasing authoritarianism of elected powerholders, rather than toppling them to open the way for the old enemies of the revolution.
Some commentators still insist that neither the military nor the National Salvation Front (the coalition of anti-Brotherhood centrist politicians) represents the masses in Tahrir, whose real demand is democracy and early elections. This disclaimer on behalf of the apparently pro-military millions does not alter one of the rules of thumb of politics: Those who cannot represent themselves will be represented.
The fruits of the ideology-less “revolution”
This old statement regarding the French peasantry warns us against the beautification of non-organized masses, a romanticization now in high fashion. Multiple anti-representation theses from rival ideological corners (anarchist, liberal, autonomist, postmodernist, etc.) all boil down to the following assumption: when there is no meta-discourse and no leadership, plurality will win. This might be true in the short-run. Indeed, in the case of Egypt, the anonymity of Tamarod’s spokespersons initially helped: the spokespersons (who are not leaders, it is held) could not be vilified, demonized as partisan populists. Moreover, thanks to uniting people only through their negative identity (being anti-Brotherhood), as well as to its innovative tactics, Tamarod mobilized people of all kinds. Still, the mobilized people fell prey to the only existing option: the old regime!
When the revolutionaries do not produce ideology, demands and leaders, this does not mean that the revolt will have no ideology, demands and leaders. In fact, Tamarod’s spontaneous ideology turned out to be militarist nationalism, its demand a postmodern coup, its leader the feloul (remnants of the old regime). This is the danger that awaits any allegedly leaderless revolt: Appropriation by the main institutional alternatives of the institutions they are fighting against.
It is time to globalize the lessons from the global wave of 2011-2013. Let’s start with the US and Egypt. What we learn from this case is that when movements don’t have (or claim not to have) ideologies, agendas, demands and leaders, they can go in two directions: they can dissipate (as did Occupy), or serve the agendas of others.
We are living in interesting times. Unlike the depressing three decades that stretched from 1980 to 2010, “the people want the system to fall,” as the Arab slogan goes. And the system is very likely to fall, not just in Egypt but in many other places throughout the world (if we keep in mind how reactionary and reform-averse the current leaders and elites, all the way from the White House to the colonies, are: they simply do not want, or are incapable of imagining, New Deal-type frameworks, which could in fact absorb the revolt).
Yet, it is not sufficient for the system to fall. What will replace it? We have been avoiding an answer (for meta-narratives are allegedly dead; well, all meta-narratives but liberalism). We now have to wake up and realize that if we do not develop solid alternatives (and organizations and institutions that will implement them), the downfall of the system will not mean the making of a better world.
Leaderful revolutions
What will happen now? The Egyptian military is very likely to perpetrate neoliberalism, a pro-American foreign policy, and its time-tested authoritarianism. Many sectors of the left already expect nothing from the military; they need no conversion on this issue. But just like the Muslim Brotherhood quickly alienated millions of people in one year of rule, the “new” military regime (which has refurbished itself through appropriating a revolutionary uprising) will show its real face to those who have supported the coup with naïvely democratic expectations. The democratically backed authoritarian “new” regime the military is about to build is very likely to pave the road for a third revolutionary uprising. The left (including not only socialists, anarchists, communists and feminists, but also the left-liberals and left-wing Islamists) needs to use the intervening time to organize the inescapable dissatisfaction with military rule. It has to construct solid alternatives to military democracy and conservative-totalitarian democracy. Based on its experiences throughout the last three years, it should build the leadership, the institutions, and organs of popular power that can implement its alternative vision. In short, this time around, the left needs to be ready.
***
The end of the leaderless revolution does not mean the end of the Egyptian revolutionary process. But it spells the end of the fallacy that the people can take power without an agenda, an alternative platform, an ideology, and leaders.
The leaderless revolution has turned out to be the wrong substitute for the status quo and revolutions that end up in a cult of the leader. What we need is perhaps leaderful rather than leaderless revolutions.
Cihan Tugal is Associate Professor of Sociology at the University of California, Berkeley. He is the author of Passive Revolution: Absorbing the Islamic Challenge to Capitalism.

Francia, España, Italia y Portugal: las cuatro aeromozas de los yankees





La madrugada del 17 de junio de 1972, fue el escenario del mayor caso de espionaje mediatizado en la historia política de los Estados Unidos. Frank Wills, guardia del complejo de edificios Watergate, denunció a la policía sobre un supuesta penetración al edificio de varias personas, y en el acto fueron arrestados cinco hombres que trabajaban en la operación 40 de la CIA al servicio de la reelección del Presidente Nixon, y se internaron en la oficina del Comité Nacional del Partido Demócrata principal opositor del candidato a la reelección. Las personas detenidas fueron acusadas de tentativa de robo y de haber intentado intervenir las comunicaciones a través de la utilización de grabadoras por cintas magnetofónicas. Antes de soportar la lista de delitos que preparaba el Senado para la substanciación del juicio político "impeachment", Richard Nixon renunció en 1974.
Hoy, a punto de cumplirse los 39 años de aquella dimisión, otro escándalo asola la política inveterada de espionaje y escuchas ilegales por parte de una administración estadounidense liderada por Barack Obama, que en su campaña consciente de que estas prácticas nefastas denunciadas, y que con el sabor retórico de la demagogia reditúan en los porcentajes electorales, prometió darles fin.
Como las radiograbadoras y las cintas magnetofónicas pasaron al mundo del museo y del ready made, ahora Google, Facebook, Yahoo, Hotmail, Skipe y You Tube son los espacios que el gobierno de los Estados Unidos a través de los mismos actores de la CIA, ha instrumentalizado para meterse a las alcobas de los usuarios más extranjeros que nacionales, y se ha apoderado de sus más íntimos secretos, en el afán de que sus leyes con territorialidad limitada al norte de América, pueden impunemente privar del derecho a la intimidad a las personas que viven en otros países. Este es el Fahrenheit 451 de Ray Bradbury, este es el 1984 de George Orwell, este es el Panóptico inventado por Jeremías Bentham y reivindicado por Michael Foucault como un ojo avizor, ubicuo que mide cualquier coordenada de la vida e incluso con el coyuntural eufemismo de una defensa nacional con pretensiones de universal, que no se limita a su propio pedazo de tierra. Esto es burdamente el cumplimiento de profecías milenaristas, la humanidad espiada por un juez del planeta, por un gobierno que se ufana de ser pueblo escogido de Dios o tierra prometida de donde mana leche y miel.
¿Podríamos esperar una renuncia de Obama? Richard Nixon espiaba al partido demócrata. Obama espía a la humanidad entera, entre ella podemos comprender a sus férreos enemigos y sus más dóciles aliados.
La lógica de los 70 del siglo XX trajo como consecuencia en la comprensión de la representación del mundo real, a un héroe de la zaga representado en el denunciante Frank Wills y a un villano encarnado en Richard Nixon. Pero un imperio no siempre debe dar lecciones de ética, y los héroes pueden podrirse en el mundo absurdo de las historietas, por mientras la real politik cambia los roles morales.
En este contexto difuso y antojadizo de una moral que suele cambiar sus dispositivos cuando se le viene en gana, entra el atentado contra la vida del Presidente del Estado plurinacional de Bolivia, Evo Morales.
Francia, Portugal, España e Italia, las cuatro aeromozas transidas de historia universal milenaria y de gloria pretérita, hoy arrodilladas ante el más indigno servilismo a un gobierno de apenas 337 años, han negado su espacio aéreo al avión presidencial de Bolivia que regresaba de Rusia a su país, atendiendo a la sospecha de la misma Cía de que transportaba a Edward Snowden, el joven muchacho ex agente de la Cía., que dio a conocer los extremos de la conspiración. Independientemente de la veracidad o no de lo acotado, lo cierto es que estas maniobras no tienen ningún asidero en el derecho internacional, y ante la inminencia de un combustible que se limita a un itinerario y a un plan de vuelo previsto, estas negativas pusieron en peligro la vida de un jefe de Estado.
Lo más increíble de todo es que el embajador de España en Austria pretendió revisar como perro sabueso la nave del Presidente Evo en suelo austriaco, y en el propio país donde se aprobó la Convención de Viena sobre inmunidades diplomáticas, cuando sus funciones no son ni de policía ni se extralimitan más allá de su territorio ficticio de la embajada. Este acto constituye el subdesarrollo y el enanismo de una política exterior española de tercer mundo, que no respeta el derecho internacional y consuetudinario de inmunidad absoluta de una aeronave presidencial, confiando en las órdenes pragmáticas de un jefe estadounidense que manda y si se equivoca vuelve a violar.
Paradójicamente estas naciones saquearon el continente americano y exterminaron a millones de indígenas, y con la presuntuosa generosidad de haber concedido el alma a los indígenas por decreto de Roma, hoy siguen creyendo que los pueblos de América del sur son todavía sus colonias. Se equivocan, y sobre todo, causa risa o da lástima comprobar que por debajo de este ropaje de nobles y de blasones imperiales, las cadenas del neoliberalismo ciegan sueños y asesinan ilusiones, y por culpa de sus ejecutorias oficiales sus pobres pueblos se debaten en el subdesarrollo que un día y todavía hoy nos adjudican con desprecio.
Las pobres aeromozas del neoliberalismo de la Merkel y de Obama no dieron espacio a Evo Morales, un hombre bueno, humilde, sencillo, con el desprecio que causa el que un presidente Indígena sea mejor estadista que ellos, pero su abyecto servilismo solo servirá para despertar el deseo de libertad de sus pueblos oprimidos que ya comprendieron con Bob Dylan que Dios no siempre está del lado de los Yankees.
El Joven Edwart Snowden representante preclaro de una consciencia juvenil estadounidense que ya ha demostrado sus ánimos de inconformidad en las calles, se decidió por el bien de la humanidad, y su nombre en los círculos oficiales del poder estadounidense ha reemplazado al mismísimo satán. Republicanos y demócratas se unen en la cruzada de salvar su política exterior de un pobre muchachito de 29 años, que en su decisión irresponsable omitió comprender que el confort estadounidense, que los grandes niveles de vida reservado a unos millonarios de éxtasis y anfetaminas, que las islas de prosperidad en medio de desiertos de hojalata y que el american way of life convertido en pesadilla de zetas, equis y Deas tiene un precio tan alto que importando un bledo las razones se traduce palmariamente en la retórica de In God We Trust.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

La lenta construcción de una nueva cultura política en Brasil



Entrevista a Raúl Zibechi, analista internacional e investigador sobre movimientos sociales
La lenta construcción de una nueva cultura política en Brasil

CIPAméricas


Pasados los momentos más álgidos de las movilizaciones en Brasil, parece necesario indagar las raíces de la cultura política horizontal y autónoma que emergió en las calles pero fue madurando al fuego lento de la resistencia cotidiana, impulsada por una nueva generación de luchadores sociales. El diálogo con ellos es el mejor camino para comprender. Cuando Lula ingresó al Palacio de Planalto, en enero de 2003, Paíque Duques Lima tenía 17 años y estaba dando sus primeros pasos en la militancia social. Vivía con sus padres en Brasilia, Distrito Federal. El resto de su familia habitaba una de las múltiples favelas alejadas del modernismo urbanístico aséptico diseñado por Oscar Niemeyer, el mayor arquitecto brasileño y uno de los más admirados del mundo. Con los años Paíque se hizo antropólogo, quizá como forma de lealtad a su raza y de servicio a su clase, y se vinculó a varios movimientos sociales, entre ellos el MPL (Movimento Passe Livre) que, dice, “en portugués quiere decir pasaje gratuito”.
-Las grandes manifestaciones de junio parecen tener como antecedente los pequeños movimientos locales que fueron creando las condiciones subjetivas y organizativas, como el MPL y los Comités Populares de la Copa. ¿Compartes esta lectura?
- En todo el período del gobierno Lula, pero ya desde antes, hubo movimientos alternativos y luchas pequeñas o medianas que fueron creando una cultura nueva de lucha, no vinculada ni a la derecha ni a las organizaciones tradicionales de izquierda. Con las movilizaciones contra la globalización, hacia 2000, fue naciendo una cultura de acción directa por gran parte de la juventud urbana: las radios libres, el CMI (Centro de Medios Independientes), los grupos de juveniles de los partidos políticos que lucharon contra sus propios partidos y rompiendo con ellos, y en general jóvenes que rechazan la estructuras tradicionales como los sindicatos y las burocracias estudiantiles .
- Le das más importancia a esta nueva cultura política horizontal, asamblearia y autónoma que a la cantidad de militantes que tiene cada grupo. Quiero decir si es más una cuestión de calidad que de cantidad.
- Es relativo. En 2003, en Salvador, 40 mil personas salieron a las calles contra el aumento del pasaje, en lo que se conoció como la “Revolta do Buzu” (autobuses en el argot local). La juventud salió a las calles espontáneamente y luego las organizaciones estudiantiles negociaron con el gobierno pasando por encima del movimiento . Fue una traición. Nueve demandas del movimiento fueron aprobadas por la alcaldía, todas menos la anulación del aumento del pasaje que era el punto central. A partir de ese momento vimos que era posible luchar sin estar en un partido o en una estructura tradicional. En 2004 en Florianópolis sucede la “Revolta das Catracas” (molinetes), en base a una organización pequeña por el pase libre con algunas decenas de personas. Pero se pudo politizar la lucha, convocar acciones y hablar con las autoridades. Los miembros del movimiento no negociaban sino que sólo trasmitían las preocupaciones de la gente. Esa fue la potencia de la lucha, una organización horizontal sin dirección permanente.
En 2005 se crea el MPL nacional reclamando por los transportes y el pasaje libre en base a una cultura y una forma de luchar, con los principios de apartidismo (pero no antipartidismo), autonomía, horizontalidad, independencia, federalismo y prácticas centradas en la acción directa y con un horizonte anticapitalista. Desde entonces todos los años hubo luchas en distintas ciudades contra los aumentos del pasaje. Las luchas son en general localizadas, pues cada ciudad tiene administración propia del transporte. En los últimos diez años, en cerca de 60 ciudades hubo movilizaciones pequeñas y medianas de hasta cinco y diez mil personas. En algunas ciudades revirtieron los aumentos y en otras conquistaron el pasaje libre para los estudiantes. Los Comités Populares de la Copa que surgen en 2008 y otras organizaciones también fueron construyendo una cultura de lucha horizontal en las calles.
-Se dice que son movimientos de clase media, estudiantes y profesionales. ¿Estarías de acuerdo con esa caracterización?
-No. Es una movilización de la juventud proletaria que aún tiene muchas divisiones porque en Brasil hay una escisión en las ciudades, que tienen un centro con clase trabajadora informal y suburbios con clase trabajadora más formalizada y una gran periferia donde vive la clase trabajadora precarizada. Cuando hablan de la clase media están invisibilizando la participación de los informales del centro que están participando en las movilizaciones. Ciudades escindidas en clases, en espacios y en razas. Hay muchos activistas y manifestantes negros.
-En esa nueva cultura militante, ¿hay algo de la cultura hip-hop que forma un movimiento no muy estructurado, más difuso, pero muy potente en Brasil y muy presente en la juventud? ¿Cómo era la actividad cotidiana de los núcleos del MPL antes de junio?
- En la organización del MPL y de los Comités de la Copa hay jóvenes del centro y de la periferia. En nuestras reuniones al principio del movimiento en Brasilia, por ejemplo, había entre 40 y 80 personas, pero después de 2007, cuando tuvimos un período sin aumentos de los pasajes bajó mucho y quedamos entre 8 y 20 personas en las reuniones semanales o quincenales. Hacemos principalmente tres tipos de actividades: acciones directas, estudiar e informar sobre el transporte colectivo y la movilidad urbana con cortes de clase, género y raza, y hacer presión y propuestas a los poderes públicos proponiendo pasaje libre, tarifa cero, o nos movilizamos cuando aumentan los pasajes o se producen privatizaciones.
-Hoy todo Brasil sabe que la Copa es un negocio y que el transporte es un desastre, lo que manifiesta la efectividad de este trabajo de años. De alguna manera esta nueva conciencia crítica habla de la importancia de los pequeños grupos militantes con alto nivel de compromiso.
-Los Comités Populares de la Copa son articulaciones donde participan el movimiento sin techo, comunidades desalojadas y militantes universitarios. Tanto los comités como el MPL siempre tuvieron contacto con esta cultura de las periferias, de las favelas. La cultura de la juventud negra, precarizada y favelada fue muy atacada en los últimos diez años por la política de fomentar el consumismo de los gobiernos Lula y Dilma. Pero todo control tiene sus dobles sentidos y fragilidades. Las asociaciones barriales tienen vínculo histórico con el PT e hicieron su trabajo junto al Estado y los planes sociales. Eso generó un vacío que fue siendo llenado por la nueva cultura militante horizontal y la cultura juvenil favelada que se fueron acercando en los últimos cinco años, jóvenes trabajadores de la periferia y del centro que tienen muchos contactos. Yo vivo en el centro del Distrito Federal de Brasilia pero mi familia es favelada. Lo importante es que ambas culturas se fueron aproximando con el crecimiento de las ciudades y de la especulación inmobiliaria que hizo crecer la segregación urbana, ya que ambos sectores tienen problemas comunes como el transporte.
Desde 2007 y 2008 el MPL cada vez hace más trabajos en las escuelas secundarias y los barrios de las periferias. Nuestro movimiento comenzó haciendo talleres sobre el transporte colectivo, la segregación urbana y el derecho a la ciudad en las escuelas secundarias y universitarias pero hoy el trabajo se hace sobre todo en las comunidades periféricas. En muchos casos nos llamaban para hablar del problema del transporte. El mismo camino hicieron los Comités Populares de la Copa, acercándose a las comunidades que estaban siendo desalojadas. La violencia policial hizo que el discurso de los comités tuviera eco en la gente. Antes en la periferia mucha gente pensabaque la Copa era su salvación porque iba a generar empleo, pero eso fue cambiando muy rápidamente y ahora están en las movilizaciones. Los Comités Populares empezaron a tener fuerza en las remociones de barrios enteros. Por otro lado algunos medios tradicionales se abrieron a las críticas a la Copa como Le Monde Diplomatique, Carta Capital, la revista Piauí y el canal pagode televisión ESPN Brasil, donde hay muchos ex militantes de izquierda que hacen periodismo deportivo crítico y fueron muy duros con la FIFA.
Pero la clave es que la gente comenzó a organizarse. Desde principios de este año las movilizaciones por el pase libre era cada día más numerosos. En diez ciudades consiguieron bajar el precio del pasaje. En Goiania en mayo, en Porto Alegre en marzo, en Natal, Terezinha y Belén, se movilizaron antes de lo de São Pauloy Rio de Janeiro. Eso nos indica que cuando suceden los eventos de Rio y São Paulo ya se había extendido esta cultura de movilización horizontal que encarnan el MPL y los Comités de la Copa.
-Todo indica que la represión en São Paulo jugó un papel determinante en la expansión del movimiento.
- No soy militante del movimiento en São Paulo (soy del movimiento pase libre en Brasilia), pero puedo hacer una evaluación por lo que escuché y he visto, porque somos una organización nacional. Creo que es la conjunción de tres cuestiones. La primera y más importante es que había un trabajo de años de varias organizaciones que crearon esa cultura de lucha, no sólo el MPL y los comités sino el CM, los estudiantes radicales, los sin techo, las radios libres, el hip-hop, el Movimiento de Trabajadores Desocupados, los cartoneros, todos movimientos urbanos que fueron creando esa cultura.
La segunda es que los actos en el centro de São Paulo convocados por el MPL tuvieron una respuesta policial brutal cuando muchos pensaban que al haber ganado la alcaldía el PT con Fernando Haddad, habría cooptación y negociación, pero nunca se creyó que hubiera una represión tan fuerte. Sabíamos que el gobierno estatal del socialdemócrata Geraldo Alckmin (PSDB) era muy represor, pero no creíamos que la alcaldía petista apoyase las acciones terroristas de la policía. Esa brutal represión tuvo importancia en nacionalizar la solidaridad y en hacer crecer el número de manifestantes. También es importante señalar que las primeras movilizaciones, anteriores a la represión, ya fueron muy grandes, con 20, 40 y 70 mil personas.
El tercer punto fue la extensión del movimiento a todo Brasil con la celebración de la Copa de la Confederaciones, que reunió la lucha por la movilidad urbana con la lucha contra la reforma urbana y por el derecho a la ciudad como consecuencia de las obras para el Mundial de 2014.
-La derecha aprovechó las movilizaciones para hacer su juego contra el gobierno.
- La derecha ya tiene un bloque político y un bloque mediático y ahora quiere construir un bloque social. Mucha gente salió a la calle y ahí la derecha intentó disputar intentando imponer su agenda centrada en la crítica a la corrupción pero sólo direccionada a la corrupción de los gobiernos del PT pero no la corrupción del PSDB o del mismo el Estado mostrando intenciones electorales, y por la reducción de la edad penal, contra el aborto y de alguna manera contra los derechos de los negros y gays. Intentaron disputar la narrativa del movimiento. La gente de los partidos de izquierda fue atacada por la extrema derecha pero rehuyeron hablar de los problemas reales que nos llevaron a las calles.
-¿Cómo observas la jornada del 11 de julio de los sindicatos y el MST donde no hubo ninguna referencia a la represión policial ni a la masacre del 24 de junio en el Complexo do Maré, la mayor favela de Rio?
- Hay algunos sectores sindicales, pequeños, que apoyan el movimiento. Las centrales sindicales de oposición al gobierno como Conlutas e Intersindical participaron en las movilizaciones y las demás criticaron al MPL, diciendo que fuimos manipulados por la derecha. El movimiento sindical no consiguió articular una respuesta clasista. Las actividades del 11 pueden entenderse en parte como un modo de apoyo al gobierno justificado con la idea de que la derecha puede dar un golpe contra el gobierno y para evitarlo hace falta apuntalar la gobernabilidad. Es también un intento de controlar a la gente que está en la calle. Pero también fue convocada por otros sectores que no son del campo gubernamental y están más vinculados a las luchas sociales.
-¿Cómo ves el futuro del movimiento en el mediano plazo, digamos hacia la Copa del Mundo de 2014 y las elecciones presidenciales del próximo año?
-En este plano tenemos tres problemas. El primero es que el gobierno y los medios van a intentar controlar las luchas con represión pero también con cooptación y lo que podemos llamar como “derrota sociológica” del movimiento a través de la construcción de mecanismos de consenso.
El segundo tema es que los militantes jóvenes estamos ante el problema de que teníamos un gran aislamiento, pero la gente que hablaba mal de nosotros aún no tiene una cultura de protesta y ahí hay un campo de disputa y de organización. Esto nos abre el problema de la organización.
El MPL era un movimiento de decenas de personas que convocaban masas en las calles. Ahora la cuestión es si tenemos la capacidad de ser una organización de masas, horizontal, autónoma y anticapitalista, capaz de organizar miles de personas en base a esos principios. Todas las organizaciones pequeñas se están haciendo la misma pregunta.
La tercera cuestión es que tuvimos una participación tardía de los sectores sociales que son decisivos porque sufren opresión estructural. En Brasil el racismo y la exclusión son estructurales, no se vive en Brasil sin hablar de segregación, de clase, de sexismo y de raza, eso es clave. En los últimos días hubo 30 o 40 actos de protesta en la periferia de São Paulo, muy radicales, quemando autobuses. En la zona norte de Brasilia sucede lo mismo. A la vez que había la manifestación en la explanada de Planalto (sede del gobierno) sucedía esto, y eso nos lleva a discutir cómo impulsar luchas que ataquen las estructuras clasistas, racistas y sexistas de nuestra sociedad, y ahí aparece la pregunta decisiva: ¿tenemos fuerza para impulsar eso?
Sobre todo porque tenemos por delante un período muy breve para impulsarlo, apenas un año hasta el Mundial, donde se van a imponer leyes antiterroristas y la represión policial será muy fuerte. Estamos ante desafíos organizativos, ideológicos, militares (es decir cómo vamos a enfrentar la represión policial y el control masivo) y económicos. Los empresarios no quieren derrocar a Dilma porque están muy bien con este modelo, de modo que si hay un consenso es contra nosotros, un consenso del gobierno y los empresarios contra nosotros. Por eso digo que tenemos desafíos muy fuertes por delante.
Raúl Zibechi es analista internacional del semanario Brecha de Montevideo, docente e investigador sobre movimientos sociales en la Universidad Franciscana de América Latina y asesor a varias organizaciones sociales.
Fuente: http://www.cipamericas.org/es/archives/9991

Riquezas naturales: 8 millones de muertos en el Congo en menos de 20 años

¿Hasta cuándo las riquezas naturales del Congo seguirán siendo motivo de maldición para su pueblo?
8 millones de muertos en el Congo en menos de 20 años

Guin Guin Bali


Entre tanto, la misión de la ONU, la MONUSCO, tiene desplegados unos 17.000 soldados en el Congo, de los que 7.000 se encuentran en el convulso este y, a pesar de disponer de abundantes medios, ha sido incapaz de cumplir su misión de proteger a la población civil y frenar a los rebeldes .Laurent Fabius, ministro francés de exteriores se ha preguntado si la MONUSCO no ha fracasado en su misión "ya que es absurdo que los cascos azules no se hayan batido para impedir que unos centenares de rebeldes se hagan con el control de Goma".
Nuevamente quiero llamar la atención ante este descomunal escándalo internacional en el que desde la ONU, hasta los organismos internacionales responsables prefieren mirar hacia otro lado (sin duda debido a la gran influencia de EEUU y Gran Bretaña, sobre todo, aunque también de Bélgica, Francia y Holanda que siempre apoyaron el régimen genocida de Paul Kagame, y que impiden que se sancione a las autoridades ruandesas y que se les señale como verdaderas responsables del desastre). Y es que como bien dicen desde UMOYA "lo que ocurre en el Este del Congo es también responsabilidad de la comunidad internacional".
Comunicado de Umoya - Federación de Comités de Solidaridad con África Negra
¿Hasta cuándo las riquezas naturales del Congo seguirán siendo motivo de maldición para su pueblo?
"Desde hace varios meses, una nueva rebelión "liberadora" siembra la desolación entre los habitantes de la provincia congoleña del Kivu-Norte, cuya capital es Goma. Se trata del Movimiento 23 de marzo (M23), creado por militares que ya anteriormente habían participado en una rebelión (CNDP) y que en 2009, como consecuencia de un acuerdo, se integraron en el ejército oficial congoleño. Esta rebelión, según ellos, está motivada porque Kinshasa no ha cumplido lo firmado.
El apoyo de Uganda y sobre todo Ruanda a estos rebeldes, tanto a nivel de organización político–estratégica como en la misma formación militar, está documentado por diversos informes concordantes entre ellos. El más significativo, redactado por un grupo de expertos de la ONU, establecía que Uganda y Ruanda estaban apoyando logísticamente con armas y municiones, y con hombres, la pretendida rebelión "liberadora". Según este informe, la cadena de mando del M23 se remontaría hasta el ministro de Defensa ruandés, general James Kabarebe.
Estas acusaciones, rechazadas airadamente por Ruanda, han derivado en reuniones del Comité sancionador de la ONU y en la congelación por parte de varios países de los fondos de ayuda a Ruanda.
Sin embargo, la llamada "comunidad internacional", influida por los padrinos del régimen genocida de Paul Kagame, -Gran Bretaña y EEUU-, no termina de decidirse a condenar severamente a las autoridades ruandesas y evita citarlas como máximas responsables del desastre. Solo algunos oficiales del M23, como Bosco Ntaganda o el coronel Makenga, aparecen en la lista de perseguibles y sancionables, cerrando los ojos ante la implicación ruandesa en la agresión y en el expolio de la región, ahora en guerra abierta.
Los últimos acontecimientos revelan que se ha alcanzado un punto de no retorno. Goma ha caído; el ejército congoleño, humillado, ha huido; la comunidad internacional ha sido desafiada. La muerte, los saqueos, las violaciones, el reclutamiento de niños soldados, la huida y desplazamiento de poblaciones, vuelven a convertirse en realidad cotidiana. La ofensiva sobre Goma, programada y ejecutada concienzudamente, puede extenderse hacia el norte (Beni–Butembo) y hacia el sur (Bukavu).
Un portavoz de los rebeldes ha declarado: "El viaje para liberar el Congo no ha hecho más que empezar (…) Vamos a Bukavu y luego a Kinshasa, ¿estáis preparados para uniros a nosotros?"
No pocos congoleños expatriados acusan al presidente Kabila de mantener conscientemente la debilidad de las Fuerzas Armadas Congoleñas para facilitar y hasta justificar la progresiva anexión del este del Congo a Ruanda. Se apoyan en que mientras Goma caía en manos de los rebeldes del M23, el presidente Kabila volaba a Kampala para reunirse con el presidente ruandés Kagame, convocados por el ugandés Museveni, revestido repentinamente de mediador.
Entre tanto, la misión de la ONU, la MONUSCO, tiene desplegados unos 17.000 soldados en el Congo, de los que 7.000 se encuentran en el convulso este y, a pesar de disponer de abundantes medios, ha sido incapaz de cumplir su misión de proteger a la población civil y frenar a los rebeldes. Laurent Fabius, ministro francés de exteriores se ha preguntado si la MONUSCO no ha fracasado en su misión "ya que es absurdo que los cascos azules no se hayan batido para impedir que unos centenares de rebeldes se hagan con el control de Goma".
No cabe la menor duda de que lo que ocurre en el Este del Congo es también responsabilidad de la comunidad internacional. La captura de Goma por el M23 es una afrenta sin precedentes para el estado de derecho internacional y para la misión de paz más grande y más cara de las Naciones Unidas e intensifica una crisis humanitaria que ya era alarmante.
¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo las riquezas naturales del Congo seguirán siendo motivo de maldición para su pueblo? ¿Hasta cuándo las llamadas grandes potencias callarán el genocidio más grande de África y quizás de la humanidad? ¿Hasta cuándo los congoleños deberán derramar su sangre por haber nacido en esta zona del planeta? ¿No son suficientes los casi 8 millones de víctimas, la mayoría civiles, que se han producido desde 1994 en las interminables guerras del Congo?
No es la primera vez que desde denunciamos el sempiterno escándalo que supone la terrible situación que vive el Congo, que ni es la que se cuenta (guerras tribales entre "hutus" y "tutsis", o la crisis humanitaria), ni desde luego, son esas sus verdaderas causas (luchas por el estaño).
Fuente: http://www.guinguinbali.com/index.php?lang=es&mod=news&task=view_news&cat=3&id=3594

De Pepe Escobar: a verdade inteira sobre o caso Snowden

Snowden: hacia una jugada final

Asia Times Online

Traducido para Rebelión por Germán Leyens

El título provisional de la película de Edward Snowden sigue siendo El espía que permanece en el frío.
Veamos la situación actual:
· Snowden solo pudo salir de Hong Kong porque China lo permitió.
· Snowden solo pudo llegar a Moscú porque Rusia lo sabía, en cooperación con China. Forma parte de su relación estratégica, que incluye al grupo BRICS (junto con Brasil, India y Sudáfrica) y la Organización de Cooperación de Shanghái. Sin embargo, jamás será confirmado por alguna fuente oficial.
Con las ofertas latinoamericanas de asilo (Venezuela, Bolivia, Nicaragua e incluso Uruguay lo consideraría), nos acercamos al acto decisivo: Moscú calcula ahora si ayudar -y cómo-.
Snowden llega a su destino final extrayendo el máximo capital político de Washington.
En este guión entra con estruendo el golpe-que-no-es-un-golpe de Egipto. Los cínicos fruncirán el ceño ante el hecho de que precisamente mientras el gobierno de Barack Obama se vuelve loco por el escándalo de espionaje de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) estalle una "revo-golpe-lución" en Egipto. Nuevas revelaciones sobre la dimensión del panóptico orwelliano centrado en la NSA siguen apareciendo, pero han sido totalmente minimizadas por los medios corporativos de EE.UU. que solo hablan de Egipto. Después de todo el Pentágono –del que depende la NSA– es el amo de los militares egipcios, algo que incluso el New York Times tuvo que reconocer [1].
Pero no son los amos de Snowden. Esto no tiene nada que ver con “terror”.
Mientras tanto, el ardid de la inteligencia de EE.UU. de interceptar un avión presidencial no perteneciente a un adversario salió espectacularmente por la culata en puro estilo Espía contra Espía de la revista Mad. Obama había dicho que no “haría despegar aviones caza” para capturar a Snowden: claro que no, solo recurriría a la "exclusión aérea".
El periódico austríaco Die Presse reveló que el embajador de EE.UU. en Austria, William Eacho, fue responsable de propagar la (falsa) información de que Snowden estaba a bordo del avión Falcon del presidente de Bolivia, Evo Morales, procedente de Rusia, lo que condujo al cierre del espacio aéreo de Francia, España, Portugal e Italia [2]. Eacho –exdirector ejecutivo de una compañía de distribución de alimentos sin ninguna experiencia diplomática– fue nombrado por Obama para ir a Viena en junio de 2009. ¿Por qué? Porque fue un importante recolector de donaciones de fondos para Obama.
Eacho hizo poco por refutar a los que sostienen que la NSA realmente necesita “analizar” cada llamada telefónica, twitt y correo electrónico del planeta, de otra manera nunca podrían obtener semejantes perlas de inteligencia como buscar a Snowden en el avión de Evo Morales. En cuanto a la sorprendente incompetencia de las agencias de inteligencia europeas en su conjunto, eso ya era un hecho consumado. No obstante fueron ciertamente muy competentes en el apoyo logístico a innumerables vuelos de entregas extraordinarias de la CIA durante los años de Bush. Ningún vuelo –menos aún un vuelo presidencial– fue “restringido” entonces.
Las filtraciones de Snowden –de PRISM a TEMPORA– han corroborado que la captura de petabits de datos de casi cualquiera desde cualquier sitio es ahora la norma. El gobierno de Obama insiste en que es esencial para su nueva versión de la Guerra Global contra el Terror (GWOT). que Tom Engelhardt describió memorablemente como Guerra Global Contra Ti (GWOY) [3].
He argumentado que la ciberguerra de la NSA en la sombra no tiene nada que ver con el “terror”, sino con la preparación de un mapa mundial de objetivos en futuros escenarios de ciberguerra en la cual se podrá borrar fácilmente -y se hará- de la faz del mapa (digital).
Todos saben ahora que la NSA está arraigada en el programa Echelon [4]. EE.UU. y el Reino Unido consolidaron su espionaje secreto alrededor de Echelon. Lo que Snowden detalló es que el Reino Unido también “intercepta” cables de fibras ópticas. Y que Alemania también trabaja con la NSA [5]. Y que Brasil se espía a Brasir a muerte, de hecho en el mama de “Informantes Ilimitados”, Brasil es un objetivo igual que Rusia, aunque ambos palidecen en comparación con China, el objetivo primordial.
Las reacciones han tenido el mérito de presentar gráficamente como se ubica cada nación respecto al panóiptico digital Leviatán/Orwelliano de EE.UU. Europa Occidental es un páramo de caniches, incluyendo a supuestos rottweilers como el Reino Unido y Suecia. Latinoamérica muestra una creciente solidaridad interna (aparte de Estados clientes como Colombia y Chile). No es sorprendente que el Wall Street Journal esté mostrando los dientes a favor del retorno de dictaduras militares en Latinoamérica; un momento, ya tienen una, pero en Egipto.
De vuelta al mundo real…
Mientras Washington espía, funcionarios de seguridad de las naciones del BRICS, reunidos este mes en Vladivostok, han acordado expandir su cooperación en la ciberseguridad; después de todo ahora perciben a EE.UU. como la mayor amenaza común. Ya colaboran en la colocación del cable de fibra óptica BRICS por 1.500 millones de dólares, que vinculará a los cinco con 21 países africanos. El servicio comenzará en 2015.
Mientras Washington espía, las naciones del BRIC llegan a acuerdos. Rusia y China están aumentando su comercio. China recibe la mayor parte del petróleo exportado por Irak y está consolidando su cooperación estratégica en la energía con Irán. En lo más profundo de "Ductistán", en Afganistán, más vale que EE.UU. olvide el gasoducto TAPI –de Turkmenistán a India vía Afganistán y Pakistán– (a menos que los talibanes reciban una buena tajada).
Por otra parte, el primer ministro de Pakistán Nawaz Sharif, antes de una visita a China, anunció que “el corredor económico saliendo de Kashgar [en el Xinjiang chino] a Gwadar [en el sudoeste de Pakistán] cambiará radicalmente el panorama”.
Y esto es un considerable eufemismo; ese corredor económico, paralelo a la carretera Karakoram, incluirá una serie de zonas económicas especiales, cables de fibra óptica, una conexión ferroviaria y –qué iba a ser– un gasoducto; esto prueba que el gasoducto Irán-Pakistán (IP), al que se han opuesto rotundamente los gobiernos de Bush y Obama, tendrá una extensión a China, se convertirá en el IPC, y ofrecerá un acceso adicional chino al Océano Índico; toma eso, “pivote hacia Asia”.
El ya famoso twitt de Alexei Pushkov, presidente del comité de asuntos exteriores de la Duma, y muy cercano al presidente Vladimir Putin, diciendo que la oferta de asilo de Venezuela es la “última posibilidad” de Snowden, se ha malinterpretado. Más que como una medida de la exasperación de Rusia, debe verse como una medida de trepidación. Caracas recibió una solicitud de extradición de Washington. El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, dijo que ya se ha rechazado. Caracas también recibió una solicitud de asilo de Snowden [6]
Maduro fue claro: Snowden “tendrá que decidir cuándo vuela para acá”. Si el filme se convierte en Nuestro hombre en Caracas, Moscú tendrá que hacer que ocurra. Snowden no puede volar vía La Habana, sobrevolando espacio aéreo europeo y muy cerca del de EE.UU. Después de todo Obama podría “enviar a los cazas”.
La anterior declaración de Putin ofreciendo asilo a Snowden siempre que deje de filtrar fue claramente preparada para apaciguar a un gobierno enfurecido de Obama. ¿Pero está dispuesto a autorizar el paso clandestino de Snowden a Suramérica en un bombardero estratégico ruso (o, mejor todavía, en un submarino nuclear)? Y todavía no existe ninguna garantía de que Nuestro hombre en Caracas no sea asesinado, tarde o temprano, por un contratista de la CIA. La pelota está ahora en el campo ruso.
Notas:
1. Military Reasserts Its Allegiance to Its Privileges, The New York Times, July 3, 2013.
2. God bless the 'United Stasi of America', RT, July 4, 2013.
3. The Dictionary of the Global War on You (GWOY), TomDispatch, July 2, 2013.
4. See here.
5. Snowden Interview: NSA and the Germans 'In Bed Together', Spiegel Online International, July 7, 2013.
6. Venezuela confirms receipt of Snowden asylum request, RT, July 8, 2013.
Pepe Escobar es autor de Globalistan: How the Globalized World is Dissolving into Liquid War (Nimble Books, 2007) y de Red Zone Blues: a snapshot of Baghdad during the surge. Su libro más reciente es Obama does Globalistan (Nimble Books, 2009).
(Copyright 2013 Asia Times Online (Holdings) Ltd. All rights reserved.
Fuente: http://www.atimes.com/atimes/World/WOR-01-090713.html
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“Criptografia é arma chave na luta contra estados imperiais”

9/7/2013, Julian Assange, The Guardian, UK
Traduzido pelo pessoal da Vila Vudu

Julian Assange
O que começou como meio para preservar a liberdade individual pode agora ser usado por estados menores, para frustrar as ambições dos maiores.
O cypherpunks  [1] originais eram, na maioria, californianos libertaristas. [2] Eu vinha de tradição diferente, mas todos nós buscávamos proteger a liberdade individual contra a tirania do Estado. Nossa arma secreta era a criptografia. Já se esqueceu o quanto isso foi subversivo. A criptografia, então, era propriedade exclusiva dos Estados, para uso em suas muitas guerras. Ao escrever nossos próprios programas e distribuí-los o mais amplamente possível, liberamos a criptografia, a democratizamos e a espalhamos pelas fronteiras da nova internet.
A reação contra, sob várias leis “de tráfico de armas”, falhou. A criptografia se difundiu nos browsers da rede e em outros programas que, hoje, as pessoas usam diariamente. Criptografia forte é ferramenta vital na luta contra a opressão pelo Estado. Essa é a mensagem do meu livro Cypherpunks. Mas o movimento para disponibilizar universalmente uma criptografia forte tem de trabalhar para obter mais do que isso. Nosso futuro não está apenas na liberdade para os indivíduos.
Nosso trabalho em WikiLeaks implica compreensão semelhante da dinâmica da ordem internacional e da lógica do império. Durante o período de formação de WikiLeaks, encontramos evidências de pequenos países abusados e dominados por países maiores, ou infiltrados por empresas de fora, forçados agir contra eles próprios. Vimos o desejo popular ao qual não se dava voz e expressão, eleições compradas e vendidas, e países ricos, como o Quênia, assaltados e leiloados por plutocratas em Londres e em New York.
A luta pela autodeterminação latino-americana é importante para muito mais gente do que os que vivem na América Latina, porque mostra ao resto do mundo o que pode ser feito. Mas a independência da América Latina ainda engatinha. Tentativas para subverter a democracia latino-americana ainda acontecem, inclusive recentemente, em Honduras, Paraguai, Haiti, Equador e Venezuela.
Por isso a mensagem dos cypherpunks tem importância especial para os públicos latino-americanos. A vigilância em massa não é só problema para a governança e a democracia – é uma questão geopolítica. Se a população de um país inteiro é vigiada por país estrangeiro, há ameaça contra a soberania. Intervenção após intervenção nos assuntos da democracia na América Latina ensinaram-nos a ser realistas. Sabemos que os velhos poderes ainda explorarão, para benefício deles, qualquer possibilidade de retardar ou suprimir a eclosão da independência latino-americana.
Considere-se a simples geografia. Todos sabem que os recursos em petróleo regem a geopolítica global. O fluxo do petróleo determina quem é dominante, quem é invadido, quem é posto em ostracismo fora da comunidade global. O controle físico sobre um segmento de oleoduto define maior poder geopolítico. Governos que se ponham nessa posição podem obter concessões gigantescas. Num golpe, o Kremlin pode condenar a Europa Oriental e a Alemanha a um inverso sem calefação. E até a possibilidade de Teerã controlar um oleoduto para o leste, até Índia e China, é pretexto para a lógica belicosa de Washington.
Mas o novo grande jogo não é a guerra por oleodutos. É a guerra pelos dutos pelos quais viaja a informação: o controle sobre as vias de cabos de fibras óticas que se espalham pela terra e pelo fundo dos mares. O novo tesouro global é o controle do fluxo gigante de dados que conecta todos os continentes e civilizações, conectando as comunicações de bilhões de pessoas e empresas.
Não é segredo que, na Internet e no telefone, todas as rotas que entram e saem da América Latina passam pelos EUA. A infraestrutura da Internet dirige 99%  do tráfego que entra e que sai da América do Sul por linhas de fibras óticas que atravessam fisicamente fronteiras dos EUA. O governo dos EUA não mostrou qualquer escrúpulo quanto a quebrar sua própria lei e plantar escutas clandestinas nessas linhas e espionar os seus próprios cidadãos. Todos os dias, centenas de milhões de mensagens de todo o continente latino-americano são devoradas por agências de espionagem dos EUA, e armazenadas para sempre em armazéns do tamanho de pequenas cidades. Os fatos geográficos sobre a infraestrutura da Internet, portanto, têm consequências sobre a independência e a soberania da América Latina.
O problema também transcende a geografia. Muitos governos e militares latino-americanos protegem seus segredos com maquinário de criptografia. São caixas e programas que “desmontam” as mensagens na origem e as “remontam” no destino. Os governos compram essas máquinas e programas para proteger seus segredos – quase sempre o próprio povo paga (caro) – porque temem, corretamente, que suas comunicações sejam interceptadas.
Exemplo de e-mail criptografado
Mas as empresas que vendem esses equipamentos e programas caros mantêm laços estreitos com a comunidade de inteligência dos EUA. Seus presidentes e altos executivos são quase sempre matemáticos e engenheiros da Agência Nacional de Segurança dos EUA (NSA) capitalizando as invenções que eles mesmos criaram para o Estado de Vigilância. Não raras vezes, as máquinas que vendem são quebradas: quebradas propositalmente, por uma razão. Não importa quem as use ou como as usem – as agências dos EUA conseguem “remontar” os sinais e leem as mensagens.
Esse equipamento é vendido para a América Latina e outros países como útil para proteger os segredos do comprador, mas são, de fato, máquinas para roubar aqueles segredos.
Enquanto isso, os EUA aceleram a próxima grande corrida armamentista. A descoberta do vírus Stuxnet vírus – e depois dos vírus Duqu e Flame – marca o início de uma nova era de programas complexos usados como arma, que estados poderosos fabricam para atacar estados mais fracos. A primeira ação agressiva contra o Irã visou a minar os esforços daquele país com vistas a defender sua soberania – ideia que é anátema para os interesses de EUA e de Israel na região.
Longe vai o tempo em que usar vírus de computador como arma de ataque era peripécia de romance de ficção científica. Agora, é realidade global, que se espalha graças ao comportamento leviano do governo de Barack Obama, em violação da lei internacional. Outros estados agora por-se-ão na mesma trilha, aumentando a própria capacidade de ataque.
A China fornece equipamentos de telecomunicações para Uganda
Os EUA não são os únicos culpados. Em anos recentes, a infraestrutura de Internet de países como Uganda tem recebido grandes investimentos chineses. Gordos empréstimos chegam, em troca de contratos africanos para que empresas chinesas construam a espinha dorsal da infraestrutura de Internet ligando escolas, ministérios do governo e comunidades ao sistema global de fibra ótica.
A África vai-se conectando online, mas com máquinas vendidas por potência estrangeira aspirante ao status de superpotência. A Internet africana será o meio pelo qual o continente continuará subjugado no século 21?
Essas são algumas das importantes vias pelas quais a mensagem dos cypherpunks vai além da luta pela liberdade individual. A criptografia pode proteger não só as liberdades civis e os direitos individuais, mas a soberania e a independência de países inteiros, a solidariedade entre grupos que lutem por causa comum, e o projeto da emancipação global. Pode ser usada para enfrentar não só a tirania do estado contra o indivíduo, mas a tirania do império contra estados menores.
O grande trabalho dos cypherpunks ainda está por fazer. Junte-se a nós.

Notas dos tradutores
[1]  Sobre cypherpunks, ver também:

[2] Orig. “libertarian”. Nos EUA, são liberais conservadores, que combatem, sobretudo o Estado, sem qualquer associação ou conotação com comunistas anarquistas. O movimento Tea Party, por exemplo, é dito libertarian. Dadas as conotações comunistas anarquistas do adjetivo (port.) “libertário”, que aqui absolutamente NÃO CABEM, optamos pela neologia “libertarista”. É solução tentativa, há outras possibilidades, e todos os comentários e correções são bem-vindos.