Rússia e o Ocidente

PATRICK LAWRENCE: A saída da Rússia do Ocidente 22 de janeiro de 2024 Salvar Os comentários recentes de Sergei Lavrov são um caso em que o subtexto é muito maior do que o texto. Ministro das Relações Exteriores da Rússia, Sergei Lavrov, durante negociações Rússia-Emirados Árabes Unidos em dezembro de 2023. (Sergei Savostyanov, TASS) Por Patrick Lawrence Especial para Notícias do Consórcio S ergei Lavrov, o firme, capaz e intelectualmente rápido ministro dos Negócios Estrangeiros da Rússia, realizou na semana passada uma daquelas amplas conferências de imprensa que ele e o seu chefe preferem. As observações de Lavrov são feitas de forma subtil, mas têm um significado que não devemos perder. A Tass publicou um resumo útil deles em 18 de janeiro. Aqui estão algumas das observações mais contundentes de Lavrov. O primeiro deles apareceu sob o subtítulo “Sobre os amigos da Rússia”. Tomo a liberdade de limpar um pouco a tradução em inglês: “As relações entre a Rússia e a China atravessam actualmente o melhor período da sua história secular. As suas relações são mais firmes, mais fiáveis ​​e mais avançadas do que uma união militar tal como as entendíamos na era anterior da Guerra Fria. Em todos os casos, os interesses da Rússia e da China alcançam um denominador comum após a negociação, e este é um exemplo para a resolução de quaisquer questões por quaisquer outros participantes na comunicação global. As relações de cooperação particularmente privilegiada com a Índia desenvolvem-se gradualmente. A Rússia também leva as relações com os Estados africanos a um nível verdadeiramente estratégico. Desenvolve relações com o continente latino-americano. O círculo próximo da Rússia também inclui o Irão, a Turquia, a Arábia Saudita, os Emirados Árabes Unidos e o Qatar.” Aqui está Lavrov sobre o grupo BRICS-Plus, que se expandiu no ano passado a partir dos seus membros originais, Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul: “Cerca de 30 estados estão interessados ​​na aproximação com o BRICS. Esta associação tem um grande futuro. Sendo uma estrutura global super-regional, o BRICS simboliza a diversidade de um mundo multipolar.” A certa altura, Lavrov voltou-se, inevitavelmente, para o conflito na Ucrânia: “Não cabe à Ucrânia decidir quando parar e quando falar seriamente sobre condições prévias realistas para o fim deste conflito. É necessário conversar com o Ocidente sobre isso. O Ocidente não quer uma resolução construtiva que tenha em conta as preocupações legítimas da Rússia. Isto é indicado pelo incitamento e coerção de Kiev para o uso cada vez mais agressivo de armas de longo alcance para atacar a Crimeia, a fim de torná-la inadequada para a vida, bem como para o interior do território russo, e não apenas o incitamento, mas a entrega de armas correspondentes também." Três questões práticas interpretadas pelo principal diplomata da Rússia numa revisão do “trabalho diplomático da Rússia em 2023”, como disse a TASS. Isto já é bom, mas os comentários de Lavrov são um caso em que o subtexto é muito maior do que o texto. O objectivo da Rússia em 2024 – isto é novamente a TASS – é “eliminar qualquer dependência do Ocidente”. Tenho certeza de que você conhece o velho ditado, derivado de um hino cristão do século XVIII: “Deus se move de maneiras misteriosas”. A história também. Consideremos, então, brevemente esta história. A conferência de imprensa de Lavrov está repleta de referências implícitas a ele. Noções de Progresso Praça Vermelha, Moscou, 2015. (Misha Sokolnikov, Flickr, CC BY-ND 2.0) A Rússia é considerada entre os estudiosos o que é chamado de “um desenvolvedor tardio”. Tais nações são assim chamadas porque estavam um século ou mais atrás do Ocidente quando este entrou na era dos avanços científicos e industriais e depois - lamentavelmente, eu diria - na Era do Materialismo. Ferrovias, linhas telegráficas, navios a vapor, fotografia, aço Bessemer e todo o resto: os últimos desenvolvedores, atrasados ​​nessas tecnologias, olhavam para o Ocidente com inveja misturada com uma sentida inferioridade. O principal caso de desenvolvimento tardio é o Japão. Tanto entre os russos como entre os japoneses, a condição de estarem “atrasados” produziu profunda confusão quanto à identidade e ao seu lugar no mundo moderno. Essa confusão ainda é facilmente detectada. Na sua essência residem dois mal-entendidos muito importantes. Primeiro, existe a noção ocidental fraudulenta de “progresso”, que se tornou uma ortodoxia a partir de meados do século XIX. Digo “fraudulento” porque a história não avança em linha recta e o progresso é medido no Ocidente estritamente de acordo com os avanços materiais. Em questões de ethos, humanidade, igualdade, gestão ambiental, resolução de conflitos – do espírito humano em geral – o Ocidente continua a ser mais primitivo do que muitas sociedades “primitivas”. Dois, e o ponto mais importante aqui, a partir do século XIX, só havia uma maneira de modernizar. Todos os colonizados que escolheram a via capitalista compreenderam o imperativo desta forma: modernização = ocidentalização. De repente, avançar, fazer futuro no mundo moderno, significava repudiar quem se era e imitar ser outra pessoa. Quão difícil é imaginar as profundas perturbações e distorções – no fundo psicológicas, mas também políticas, sociais, económicas e culturais – que surgiram em consequência deste equívoco? Considero a equação entre modernização e ocidentalização, medida pelos danos extravagantes que causou, entre os erros mais graves do final do século XIX e de todo o século XX até aos nossos dias. A Rússia passou quase três séculos neste estado de turbulência e – talvez um termo não muito forte – desorientação. Períodos de conservadorismo ortodoxo foram seguidos por ciclos de liberalização virada para o Ocidente, seguidos por um regresso a tradições anteriormente abandonadas, que incluíram ao longo de muitos anos um regresso à reacção e uma nova valorização de um ou outro tipo de nativismo e nacionalismo. Um novo curso Cerimônia de boas-vindas dos Emirados Árabes Unidos ao presidente russo Vladimir Putin, Abu Dhabi, 6 de dezembro de 2023. (Presidente da Rússia) Há outro fator a considerar. Desde a década de 1830 até às expansões da OTAN pós-Guerra Fria, ao horrível programa liderado pelos EUA para transformar a Federação Russa num festival de ganância capitalista após o colapso da União Soviética, e agora ao conflito na Ucrânia, a luta da Rússia para se compreender tem sido acompanhada por mais ou esforços ocidentais menos incessantes para remodelar decisivamente a Rússia à imagem do Ocidente. Não podemos compreender a conferência de imprensa de Lavrov, ou muitas, muitas das coisas que Vladimir Putin disse nestes últimos anos, sem este contexto histórico. Com tantas palavras, todas elas bem escolhidas, o Ministro dos Negócios Estrangeiros e o Presidente anunciaram que a Rússia deixará de olhar para o Ocidente à medida que avança para o século XXI. A modernização não significará mais ocidentalização. Seria totalmente impossível exagerar a magnitude histórica daquilo que a Rússia estabeleceu como o seu novo rumo. Vivemos nos tempos mais interessantes, dito de outra forma - mesmo que a maioria de nós, hipnotizados pela propaganda da eterna superioridade ocidental, não consiga ver um metro e meio à nossa frente enquanto os acontecimentos mais significativos do nosso tempo se desenrolam. Muitas coisas agora se encaixarão. Lavrov, ao enumerar os membros do “círculo próximo” da Rússia, descreve, alguns anos depois, a “nova ordem mundial” à qual os chineses frequentemente se referem. A carta de 5.000 palavras que Putin e o presidente chinês Xi Jinping tornaram pública há dois anos no próximo mês, “ Declaração Conjunta da Federação Russa e da República Popular da China sobre a Entrada nas Relações Internacionais numa Nova Era e o Desenvolvimento Global Sustentável ”, pode ser entendida agora como o seu colunista o chamou na altura: o documento político mais importante a ser publicado até agora no século XXI. Gordon Hahn, o talentoso estudioso da Rússia e da Eurásia, apresentou na semana passada uma soberba história das relações da Rússia com o Ocidente durante uma aparição na semana passada no The Duran, o programa diário na Internet produzido por Alexander Mercouris e (neste caso) Glenn Diesen. No decurso desta longa e rica entrevista, Hahn observa: “Putin, como afirmou repetidamente recentemente, as elites [russas] demonstram rotineiramente que já não confiam em ninguém no Ocidente”. Ele elabora: “Para a Rússia, parece agora, o Ocidente já não é o seu 'Outro'.… A Rússia sempre se identificou, motivou-se, impulsionou-se em relação à Europa. Agora Putin está se afastando disso. Disse que já não devemos definir-nos, olhar para nós próprios, através do prisma europeu. Por enquanto, colocaremos todos os nossos ovos na mesma cesta, e essa é a Eurásia…. Esta estreita relação bilateral, da Europa como o Outro da Rússia, está a terminar e, portanto, o ciclo [do conservadorismo à ocidentalização e vice-versa] está provavelmente a terminar.” Este momento já demorou muito para chegar. Uma leitura superficial do passado leva-nos de volta a 1990-91, quando Michail Gorbachev aceitou a garantia de Washington – sem um documento assinado, de forma imprudente – de que a OTAN não se expandiria para leste a partir da Alemanha reunificada. Como é bem sabido, seguiram-se 30 anos de traições e desonestidade diplomática enquanto Moscovo procurava uma nova arquitectura de segurança que proporcionasse à Federação Russa um lugar naquela “casa europeia comum” pela qual Gorbachev ansiava. “Estou extremamente pessimista”, diz Hahn sobre as perspectivas para as relações EUA-Rússia. “Não vejo que, mesmo com um acordo entre a Rússia e a Ucrânia, o Ocidente deixe de tentar expandir a NATO. Tentarão repetir o mesmo cenário, a menos que algo mude no próprio Ocidente, em Washington.” O mundo gira, mesmo quando o Ocidente declina ou é incapaz de girar com ele. O teaser do segmento do The Duran com Gordon Hahn diz: “A Rússia encerra 300 anos de política externa centrada no Ocidente”. Isso é grande. Raramente fica maior. Os caminhos misteriosos da história estão diante de nós. Patrick Lawrence, correspondente no exterior há muitos anos, principalmente do International Herald Tribune, é colunista, ensaísta, conferencista e autor, mais recentemente de Journalists and Their Shadows , disponível na Clarity Press ou via Amazon . Outros livros incluem Time No Longer: Americans After the American Century . Sua conta no Twitter, @thefoutist, foi permanentemente censurada.